17 جولای 2021
بیان هنری، ابزاری برای مقابله با خشونت علیه جامعه کوئیر یاسمین فهبد در گفتگو با علیرضا شجاعیان نقاش کوئیر در مورد خشونت جنسی علیه جامعه کوئیر و چالشهایی که این جامعه در جریان مرئی شدن روبروی آن است، حرف زده است. شجاعیان یادآوری میکند که بیان هنری به مراتب راه هموارتر و امکانهای بیشتری در مقایسه با بیان کلامی […]
14 ژوئن 2021
ما در جنبش می‌تو چه چیزهایی نداریم؟ فرنگیس بیات یک پند رومی می‌گوید:« بدبختی آن وضعیت بردگی است که در آن قانون یا ناشناخته است یا نامشخص». وضعیت مقابله با خشونت و آزار جنسی در ایران کمابیش در همین اصل توصیف شده است. از یک سو کیفری کردن آزار و خشونت در موارد محدودی با کیفر‌های سخت همراه است، از […]
14 ژوئن 2021
تحلیلی بر چگونگی بازنمایی خشونت جنسی در سینمای ایران تجاوز به بدن‌های نامرئی نزهت بادی مساله خشونت، آزار و تجاوز جنسی در سینمای ایران همواره نادیده گرفته شده است. از آن جا که زنان در سینمای ایران فاقد بدن و تن هستند و هر چیزی که توجه مخاطب را به ابعاد جسمانی زن جلب کند، حذف می‌شود و زن حتی […]
14 ژوئن 2021
سویل سلیمانی مساله زنان خصوصا مواردی مانند آزار خیابانی را نمی‌توان در چهارچوب یک اتنیک خاص یا کشور بررسی کرد، ولی مناطق غیر فارس‌نشین شاهد کمترین سطح از توسعه و در نتیجه بالاترین سطح تبعیض هستند چرا آزار خیابانی؟ چه لذتی در متلک گفتن و یا لمس بدن یک زن از سوی یک مرد در خیابان وجود […]
14 ژوئن 2021
مردسالاری تنگنای اجتماعی مشترک مردمان ساکن ایران منا سیلاوی مردسالاری یا پاتریارکی ریشه‌ای یونانی ۱ دارد و به جامعه‌ای اطلاق می‌شود که قدرت در دست مردان پیر است و از آن‌ها به مردان دیگر منتقل می‌شود. نظریه‌پردازان فمینیست این مفهوم را وسعت دادند و این واژه را به جامعه‌ای اطلاق می‌کنند که در آن رابطه قدرت به صورت ناعادلانه به نفع […]
11 ژوئن 2021
فاطمه کریمی٬ محقق و فعال حقوق زنان افشاگری آزارگری جنسی مردان زمانی مساله‌دار می‌شود که مردان آزارگر از سرمایه نمادین و پایگاه مردمی بیشتری برخوردار باشند به دلیل زن‌ستیزی حاکمیت و همچنین سابقه جنسیت‌زدگی بسیاری از مردان حامی حکومت، افشاگری‌های آزار جنسی مربوط به آن‌ها اغلب راحت‌تر پذیرفته شده و با قربانیان‌شان همدلی بیشتری ابرازمی‌شود یکی از اصول اساسی […]
11 ژوئن 2021
عدالت ترمیمی فرنگیس بیات بهترین نتیجه عدالت ترمیمی در فضایی که حتی عدالت کیفری نمی‌تواند قاطعانه و سازنده عمل کند، «برگرداندن مسئولیت» به افراد است؛ مقابله با شانه خالی کردن از مسئولیت، که گمشده فرهنگ عمومی و حرفه‌ای ماست عدالت ترمیمی با دادن فرصت به بیان عواطف و صدمه‌های ناشی از جرم و خشونت، گفتگو بر سر صدماتی […]
11 ژوئن 2021
برای زینب، سپیده، پریسا، سهیلا، علیرضا، یاسمن، صبا، آتنا، گلرخ، فاطمه، نرگس، رومینا، سرگل و نسرین. هر جنبش اجتماعی در آغاز با مقاومت‌ها و پس‌زدن‌های متعددی مواجه است. نیروی پیش‌برندهﹺ حاملان، کنشگران و مخاطبان جنبش با توجه به ضرورت زمان و توان سازماندهی می‌تواند موانع را یکی یکی کنار زند و حتی در دوره‌ای که جنبش نتواند موفقیت‌های ملموسی […]
2 ژوئن 2021
زینب نبوتی هیچ‌گونه ارتباط ضروری بین زن بودن و نقش و رفتار جنسیتی زنانه وجود ندارد و این سیاست جنسیتی یک جامعه است که این دو را به هم تنیده و از این ترکیب هنجاری ساخته است که زیر پا گذاشتن آن بدون عواقب خاص ممکن نیست نگاهی به جنبش زنان در کشورهای غربی نشان می‌دهد که برابری حقوقی […]
2 ژوئن 2021
حامد شهیدیان ترجمه: آزاده شکوری زمانی که جمهوی اسلامی استحکام یافت، سیاست جنسیتی‌اش نشان دهنده شکل‌گیری مثلث مردسالاری بود که در آن، اسلام، مردسالاری و دولت اسلامی به لحاظ اجتماعی و سیاسی یکدیگر را تقویت می‌کنند مشارکت سیاسی زنان در سیاست جمهوری اسلامی در بهترین حالت تنش‌زا است به ویژه به این دلیل که سکسوالیته و خانه‌داری باعث محدودیت‌هایی […]
2 ژوئن 2021
پروین پایدار ترجمه و تلخیص: آزاده شکوری افراطی‌ترین اقدامی که دولت اسلامی برای حمایت از خانواده اسلامی به انجام رساند، این بود که رابطه جنسی خارج از ازدواج را جرمی به شمار آورد که ممکن است مجازاتش مرگ باشد «فساد جنسی»، هرزگی، رابطه نامشروع و همجنس‌گرایی از جمله اتهاماتی بودند که به طور مرتب به مخالفان سیاسی اسلامی و سکولار […]
2 ژوئن 2021
هایده مغیثی مترجم: ملیحه حسینی کلارا زتکین باور داشت که وظیفه انقلابی زنان، انجام تبلیغات خاص زنان یا توجه به «منافع خُرد و گذرای جهان زنان» نبود بلکه فعالیت سوسیالیستی برای نبرد طبقاتی بود حزب توده، منسجم‌ترین و فعال‌ترین حامی حقوق زنان بود. این حزب در برنامه و مانیفست خود از حقوق برابر برای کار برابر و دو ماه […]